驗光準(zhǔn)確,只準(zhǔn)確反映眼球的屈光狀態(tài)。但戴眼鏡涉及到用眼環(huán)境、用眼方式、年齡、適應(yīng)性、眼位、調(diào)節(jié)能力、集合能力等非常多因素的影響。配鏡的目的,是以達到符合用眼需求為目標(biāo)的,而不僅僅是“*矯正眼球的屈光”!比如,一個射擊運動員,要求非常清晰的矯正視力。即使裸眼1.0的視力,仍然不能滿足其職業(yè)需求,也許他仍然需要驗配一個能矯正到1.5視力的眼鏡;而一個不需要閱讀的農(nóng)民,即使有看近的老花問題,也不需要配戴老花鏡??梢?,配戴眼鏡的目的是因人而異的,驗配師需要在驗光的基礎(chǔ)上,根據(jù)不同人群的特點和個體的具體需求來給出配鏡處方。
人的眼球屈光狀態(tài)同樣受到健康狀態(tài)、精神狀態(tài)甚至?xí)r間的影響,要真正獲得非常準(zhǔn)確的人眼屈光狀態(tài)(驗光結(jié)果)是不容易的,也是不穩(wěn)定的。一個人精神狀態(tài)不同,不同時間檢查的結(jié)果都會不相同,所以所謂“準(zhǔn)確”的驗光是沒有太多意義的。如果要論對眼球屈光狀態(tài)的準(zhǔn)確性,恐怕電腦驗光還會準(zhǔn)確些。從驗光結(jié)果到具體配鏡處方,需要遵照配鏡處方原則。在我看來,比之驗光的準(zhǔn)確性,配鏡處方原則才是更重要的!比如:一個50歲的,從未戴過鏡的高度散光的患者,具體其散光值是400度還是375度,軸向是170度還是175度?這個驗光的準(zhǔn)確性并不重要,重要的是這個眼鏡是否能達到患者的舒適用眼需求。此時在能接受的舒適范圍內(nèi),200度散光(與準(zhǔn)確的400度散光相差甚遠)也許才是zui合適的配鏡處方。再比如:內(nèi)隱斜和外隱斜的配鏡原則*不同,同樣的屈光度數(shù),對于內(nèi)隱斜和外隱斜患者給的處方也*不同。
所以,很多時候,為了獲得“準(zhǔn)確”的驗光結(jié)果,我們耗費不少時間糾結(jié)于0.25D的屈光度或5度的散光軸位,卻未能做好配鏡原則的使用。
因此,準(zhǔn)確的驗光只是驗光配鏡的開始,而不是結(jié)束;“準(zhǔn)確”的驗光卻不一定是“合適“的!。我們并不是給死的機器做屈光矯正,而是給活的人做配鏡。再準(zhǔn)確的驗光,也不如正確使用配鏡原則重要。好的驗光師,體現(xiàn)在對配鏡原則的掌握上,而不是說他的驗光結(jié)果多么準(zhǔn)確。配出的眼鏡是符合配戴者舒適使用,并達到用眼需求和目的。